經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
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要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
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康樂富臺中說明會-康樂富加入怎麼收費從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富新竹說明會-康樂富系統完善嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 彰化團隊-康樂富投資速度快嗎?平臺信譽有保障嗎?
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富新竹說明會-康樂富有平臺簡介嗎
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富新竹說明會-康樂富具體什麼模式
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺北團隊-康樂富加入有分紅嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康利富高雄說明會-康利富招商制度是什麼?利潤大不大創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
總是做出錯誤的選擇，因為你實力不夠 文/三月楚歌 一位親戚說他這輩子最后悔的事情是，在十八歲那一年，沒有選擇去當兵。 據他說，當時一切都準備好了，萬事俱備隨時出發，只是最后他自己放棄了。為什么放棄？因為他要跟隔壁的一位大哥去學理發，學理發能很快自己掙錢。 結果他去學理發了。如果他去當兵的話，他相信，以他的性格和各方面的素質，在部隊一定混得很不錯。 在人生最關鍵的時候，他選錯了。正應了那句話，選擇不對，努力白費。 很多人都知道，天賦不如努力，努力不如選擇，選擇比努力重要。但是，在我看來，選擇固然比努力更重要，但是選擇本身就是一種需要大量練習、大量努力來磨練的技能。 人生有很多關鍵性的時刻需要面對選擇。 上學的時候，選擇學校； 報高考自愿的時候，選擇專業。 后來工作了，還要選擇一個適合自己的職業，適合自己的單位。 甚至結婚的時候，到底該選擇什么樣的伴侶，都是一門十分艱深的學問。 俗話說，女怕嫁錯郎，男怕入錯行。選得對了，如魚得水，平步青云；選擇錯了，如陷囹圄，可能一輩子也就玩完了。 但選擇絕不僅僅是靠運氣。現在的中國考試，有很多的選擇題，哪怕是號稱最難考的司法考試，其選擇題的比例也占到了四分之三，但是，又有幾個人能靠運氣就通過呢。 一個四選一的選擇題，你都沒有把握，何談漫無邊際的人生和社會現實？ 優秀的選擇能力本身，根本就是努力的結果。它包含了對大量信息的收集、分析和仔細對比，這是一個極為辛苦的認知過程。 雖然也可能，在信息沒那么全面，自己也拿不太準的情況下，進行賭一把的可能，但那絕對是有理有據的，而不是閉著眼睛聽天由命。 這是學霸與學渣的區別，也是優秀與平凡的差距。雖然都可能在賭，但有的人有百分之八十的把握，有的人有百分之九十的把握，而有的人可能只有不到千分之一贏的機會。 我的朋友老廖最近在做一件事情，就是專門給那些經營不好的小企業把脈問診。 比如一家餐廳，生意為什么好，或者為什么不好。他會詳細地羅列出一系列的清單，包括地理位置，就餐環境，菜品，服務，價格，品牌等等，并逐一找到癥結所在。 他的這個工作給了我很大的啟示。經營企業如此，那么經營人生又何嘗不可以如此呢！既然人生存在很多的選擇，那么在面對關鍵時刻選擇的時候，我們是不是也可以來一次這樣的評估？ 就像做對選擇題的人，一定不能完全靠運氣，不能完全靠直覺，我們必須具備關鍵時刻抉擇的評估能力。而事實上，那些混得好的人，關鍵時刻的評估能力都不會太差。 畢竟，人生的選擇往往就是非此即彼的選擇題，繼續讀書還是去媒體混，當公務員還是下海經商，娶王翠花還是嫁給范冰冰，在這些問題中，你往往只能選擇其中一種。 楊家將選擇忠烈，成就千古英名； 秦丞相選擇賣國求榮，成了千古罪人。 這樣的例子，歷史上不勝枚舉，在那些杰出人物身上，更是表現得淋漓盡致。諸葛亮為了選擇明主，觀察劉備很久，不惜讓他三顧茅廬；范增跟錯項羽，“豎子不足與謀”，留下歷史的遺憾。 選對了成功一半，選錯了耽誤一生。一旦選錯了，你的努力可能是錯上加錯。畢竟，當方向反了的時候，你越拼命向前跑，可能離最初的夢想之地，只會漸行漸遠。 如何確保自己在選擇的時候，盡可能的選對呢，就像我的朋友老廖做的一樣，在關鍵時刻，你必須運用自己所有的知識、智慧和運氣，對將要做的選擇，做一次關鍵性評估。 很多人在人生的選擇上，根本從來沒有想過去做這樣的評估。他們的選擇完全由著性子，憑著感覺來。 他們根本從來沒有考慮自身的條件，所處的環境，以及未來的趨。事實上，在關鍵時刻的選擇上，我們應該考慮的，也不外乎這三點，想清楚了，就成功了一半。 村上春樹，一個出版書籍創造日本銷量神話的天才作家，32歲才決定從事專業寫作。 去年，在他推出的自傳性作品《我的職業是小說家》一書中，披露了很多細節。其中就有關于他打算放棄一切，專心成為一名小說家之前，對自己將要做出選擇的全面評估。 雖然這樣的評估，沒有誰敢保證會百之分百的成功，但它擴大了選擇的贏面。 當我們面對選擇的時候，我們必須清楚地評估自己。 從性格，到天賦，到努力程度，再到吃苦精神，甚至包括自己的人緣，人脈和資源，以及家庭對我們的支持，父母的實力等等，都應該做一個深刻的思考。 因為，這些東西都會成為你將來是否取得成功的因素。 想清楚了這些問題，你應該想你是不是真的喜歡你的選擇，這十分關鍵。 事實證明，如果不是十分喜歡，選擇的結果一定是個悲劇。 選擇一個你不喜歡的人，害人害己，你們最終都會很痛苦； 選擇一個你不適合的職業，可能你得十分憋屈地將就著混一輩子。 除此之外，你還得想清楚你所選擇的東西的未來前景，所謂時代大潮，順者昌，逆者亡。 馬云、馬化騰他們為什么很快成為了中國的頂尖富豪，只因為他們恰到好處地站在了時代的風口浪尖上，執時代之牛耳！這是任何努力都無法做到的，時代大勢，就是時代之力。 一個人，如果時代都在幫他，那就沒有什么可以阻擋他，這叫天時地利人和。 一個混得好的人必須具備關鍵時刻進行選擇時全面評估的能力。如果沒有這樣的能力，你可能運氣好選對一次，但你不可能選對一輩子。 但這樣的能力并不是憑白無故就具備，除了天生敏感的直覺之外，這是一個人經過長期努力，注重積累，學會分析的結果。 你要選擇或是放棄一樣東西，你必須懂你自己，還要懂它。有的人為什么輕意就能夠作出正確的選擇，是因為他們長期的關注，長期的積累，做到了知己知彼，十分清楚這個東西是怎么一回事。 現在，我隨便把一個選擇題扔給你，哪怕二選一，你也沒辦法保證自己選對，因為你不懂，你只能蒙。 這要求我們必須具備相應的專業精神，專業沒有秘訣，專注久了，自然而然，就是專家。 當然，當你長時間專注一件事的時候，你也會慢慢學會讀懂自己。 讀懂自己，除了有意識的自我分析之外，還在于長期做事積累起來的直覺。 當你成了某個領域的專家，你大致也會判斷清楚，它未來發展的基本走勢。 什么樣的人會作出正確的選擇，說到底，專業的人會作出正確的選擇。如果你選錯了，并不僅僅是你的運氣不好，而是你把所有贏的機會都給了運氣。 實際上，命運往往把握在自己手中，如果你足夠專業，足夠有能耐，哪怕是運氣，也會被你選在手里。 記得我有個同學曾經說過，我永遠也不相信，一個人憑運氣就能夠考上清華。 但他又說，他相信，一個有實力的人，運氣不太好的時候，也許只能夠上浙大，或者復旦。這才是真正的明白話。 再也不要說什么選擇比努力更重要了，能夠正確地選擇，也是之前努力的結果。 那些混得好的人，只是選擇對了嗎？如果換一個人做出了與他們同樣的選擇，也一樣混得好嗎？ 我十分懷疑，如果讓我去做阿里巴巴，到底能不能夠成為中國首富，甚至能不能做下去。 畢竟我一竅不通。那些做出正確選擇的人，其實分兩個方面： 一是他們選擇了適合自己的； 二是他們努力讓自己所選擇的東西朝最好的方向發展。而這些，才是成功的關鍵。 如果你不想辦法讓自己更專業，就別再后悔當初的選擇了。哪怕時間倒回去重新再來一次，也還是一樣的結果。就算你作出了另外的選擇，后來的發展也不會是你想象的樣子。 你的運氣里藏著你的實力 沒有磨礪過的鋒芒是無知，撐得起你驕傲的只有實力 不是別人不講理，是你自己沒實力分頁：123
林清玄：鴕鳥的智慧 讀到一本講鴕鳥的書，說到鴕鳥不但是行動快速、深具力量，而且是非常有智慧的動物。 “鴕鳥是有智慧的動物”，這個觀點對常以謬誤的眼光看鴕鳥的人，確實是全新的見解，固為平常我們罵那些不能面對事物、沒有勇氣的人，叫作“鴕鳥心態”，而對于愚笨的人，我們就直接叫“鴕鳥”了。 那是因為從前的動物學家研究，鴕鳥遇見危險時，會把頭埋在沙堆里。 但是，鴕鳥豈是這么笨的動物？ 新的動物學家已經證明從前的錯誤，鴕鳥在遇見危險時，如果是平時，它會奮力的逃開，如果是孵卵的時候，它會把長脖子沿著地面伸長，把頭隱藏在沙堆后面，以保護自己的孩子，免于受到傷害。 鴕鳥的這種行為是深有智慧的，因為高大的身軀再加上伸長的脖子，即使數里外的敵人也看得見，如果把自己扮成沙丘的樣子，就不容易被發現了。 鴕鳥為了保護自己的孩子而發展出來的智慧，使我深受感動，原來鴕鳥并不是愚笨無知的，由于人用無知的眼睛看它，才使我們有了愚笨的知見。 不只鴕鳥如此，像(www.lz13.cn)我們隨處可見的變色龍、枯葉蝶、竹節蟲、人面蜘蛛等等微小的眾生，為了保護生命，繁衍后代，都發展出多么細膩的智慧呀！ 因此，對于眾生，我們不可輕輕估量，眾生的心靈實在隱藏了深奧的寶藏，遠遠超過我們的想像。 就以鴕鳥來說吧！鴕鳥在求偶的時候喜歡跳舞，它們跳起舞來的那種熱勁，就像是非洲戰士的戰舞，我在影片上看過鴕鳥跳舞，配上搖滾音樂，使鴕鳥的舞步充滿激情的熱力和抒情的浪漫，仿佛是舞臺上經過長期演練的搖滾歌手。 對于這么有智慧，有感情的眾生，誰忍心傷害它呢？ 但是，鴕鳥在世界上的數量也日漸稀少了。 林清玄散文集__林清玄作品 林清玄：黃昏的沙堡 林清玄：眼睛最值錢分頁：123
史鐵生：散文三篇 一、玩具 我有生的第一個玩具是一只紅色的小汽車，不足一尺長，鐵皮軋制的外殼非常簡單，有幾個窗但是沒有門，從窗間望見一個慣性輪，把后車輪在地上摩擦便能“嗷嗷——”地跑。我現在還聽得見它的聲音。我不記得它最終是怎樣離開我的了，有時候我設想它現在在哪兒，或者它現在變成了什么存在于何處。 但是我記得它是怎樣來的。那天可謂雙喜臨門，母親要帶我去北海玩，并且說舅舅要給我買那樣一只小汽車。母親給我扣領口上的紐扣時，我記得心里充滿莊嚴；在那之前和在那之后很久，我不知道世上還有比那小汽車更美妙更奢侈的玩具。到了北海門前，東張西望并不見舅舅的影。我提醒母親：舅舅是不是真的要給我買個小汽車？母親說：“好吧，你站在這兒等著，別動，我一會兒就回來。”母親就走進旁邊的一排老屋。我站在離那排老屋幾米遠的地方張望，可能就從這時，那排老屋綠色的門窗、紅色的梁柱和很高很高的青灰色臺階，走進了我永不磨滅的記憶。獨自站了一會兒我忽然醒悟，那是一家商店，可能舅舅早已經在里面給我買小汽車呢，我便走過去，爬上很高很高的臺階。屋里人很多，到處都是腿，我試圖從擁擠的腿之間鉆過去靠近柜臺，但每一次都失敗，剛望見柜臺就又被那些腿擠開。那些腿基本上是藍色的，不長眼睛。我在那些藍色的漩渦里碰來轉去，終于眼前一亮，卻發現又站在商店門外了。不見舅舅也不見母親，我想我還是站到原來的地方去吧，就又爬下很高很高的臺階，遠遠地望那綠色的門窗和紅色的梁柱。一眨眼，母親不知從哪兒來了，手里托著那只小汽車。我便有生第一次摸到了它，才看清它有幾個像模像樣的窗但是沒有門——對此我一點都沒失望，只是有過一秒鐘的懷疑和隨后好幾年的設想，設想它應該有怎樣一個門才好。我是一個容易慚愧的孩子，抱著那只小汽車覺得不應該只是歡喜。我問：“舅舅呢，他怎么還不出來？”母親愣一下，隨我的目光向那商店高高的臺階上張望，然后笑了說：“不，舅舅沒來。”“不是舅舅給我買嗎？”“是，舅舅給你買的。”“可他沒來呀？”“他給我錢，讓我給你買。”這下我聽懂了，我說：“是舅舅給的錢，是您給我買的對嗎？”“對。”“那您為什么說是舅舅給我買的呢？”“舅舅給的錢，就是舅舅給你買的。”我又糊涂了：“可他沒來他怎么買呢？”那天在北海的大部分時間，母親都在給我解釋為什么這只小汽車是舅舅給我買的。我聽不懂，無論母親怎樣解釋我絕不能理解。甚至在以后的好幾年中我依然冥頑不化固執己見，每逢有人問到那只小汽車的來歷，我堅持說：“我媽給我買的。”或者再補充一句：“舅舅給的錢，我媽進到那排屋子里去給我買的。” 對，那排屋子：綠色的門窗，紅色的柱子，很高很高的青灰色臺階。我永遠不會忘。惠特曼的一首詩中有這樣一段：“有一個孩子逐日向前走去；／他看見最初的東西，他就傾向那東西；／于是那東西就變成了他的一部分，在那一天，或在那一天的某一部分，／或繼續了好幾年，或好幾年結成的伸展著的好幾個時代。”正是這樣，那排老屋成了我的一部分。很多年后，當母親和那只小汽車都已離開我，當童年成為無比珍貴的回憶之時，我曾幾次想再去看看那排老屋。可是非常奇怪，我找不到它。它孤零且殘缺地留在我的印象里，綠色的門窗紅色的梁柱和高高的臺階……但沒有方位沒有背景周圍全是虛空。我不再找它。空間中的那排屋子可能已經拆除，多年來它只作為我的一部分存在于我的時間里。 但是有一天我忽然發現了它。事實上我很多次就從它旁邊走過，只是我從沒想到那可能就是它。它的臺階是那樣矮，以致我從來沒把它放在心上。但那天我又去北海，在它跟前偶爾停留，見一個三四歲的孩子往那臺階上爬，他吃力地爬甚至手腳并用，我猛然醒悟，這么多年我竟忘記了一個最簡單的邏輯：那臺階并不隨著我的長高而長高。這時我才仔細打量它。綠色的門窗，對，紅色的柱子和青灰色的臺階，對，是它，理智告訴我那應該就是它。心頭一熱，無比的往事瞬間涌來。我定定神退后幾米，相信退到了當年的位置并像當年那樣張望它。但是張望越久它越陌生，眼前的它與記憶中的它相去越遠。從這時起，那排屋子一分為二，成為我的兩部分，大不相同甚至完全不同的兩部分。那么，如果我寫它，我應該按照哪一個呢？我開始想：真實是什么。設若幾十年后我老態龍鐘再來看它，想必它會二分為三，成為我生命的三部分。那么真實，尤其說到客觀的真實，到底是指什么？ 二、角色 在電影里，我見過一排十幾個也許二十幾個剛出生不久的孩子。產科的嬰兒室一塵不染，他們都裹在白色的襁褓里一個緊挨一個排成一排，睡著，風在窗外搖動著老樹的枝葉但這個世界尚未驚動他們，他們睡得安穩之極，模樣大同小異。 那時我想：曾經與我緊挨著的那兩個孩子是誰呢？（據悉我也是在醫院里出生的，想必我也有過這樣的時刻和這樣的一排最初的伙伴兒。）與我一同來到人間的那一排孩子，如今都在做著什么都在怎樣生活？當然很難也不必查考。世上的人們都在做著什么，他們也就可能在做著什么，人間需要什么角色他們也就可能是什么角色。譬如部長，譬如乞丐，譬如工人、農民、教授、詩人，毋庸諱言譬如小人，當然還譬如君子。 可以想見，至少幾十上百年內人間的戲劇不會有根本的改動，人間的戲劇一如既往還是需要千差萬別的各種角色。那么電影里的那一排孩子將來都可能做什么都可能成為什么角色，也就大致上有了一個安排方案，有了分配的比例。每天每天都有上百萬懵懂但是含了欲望的生命來到人間。欲望，不應該受到指責，最簡單的理由是：指責，已經是欲望的產物。但是這一排生命簡直說這一排欲望，卻不可能得到平等的報答。這一排天真無邪稚氣可掬的孩子，他們不可能都是愛因斯坦，也不可能都是王小二，不可能全是凡夫俗子也不可能全是巾幗豪杰，這都不要緊這都不值得傷腦筋，最最令人沮喪的是他們不可能都有幸福的前程不可能都交好運，同樣，也不可能都超凡入圣或見性成佛。即便有九十九個幸福而光榮的位置相應只有一個痛苦或丑陋的位置在前面，在未來等待著這些初來乍到的生命，令人沮喪的局面也毫無改觀：誰，應該去扮演那不幸的一個？和，為什么？ 我不相信這個問題可能有一個美滿的答案。釋迦世尊的回答可能是最為精彩的回答：“我不入地獄，誰入地獄”。地藏菩薩也說：“地獄未空，誓不成佛”。但是在他們這樣回答之時他已經超越痛苦步入慈悲安詳，在他這樣回答之后他已經脫離丑陋成了英雄好漢，可問題呢，依舊原封不動地擺在那里未得答案。因為正像總統的位置是有限的，佛與菩薩的名額但愿能稍稍多一點而已。 我不再尋找它的答案。尼采說：自從我厭倦了尋找，我便學會了找到。 有一個朋友死了。K，她在命運的迷茫之中猝然赴死。愛她的人說，要是我們早一點知道，我們可以使她不死。是的，這是可能的。但是，誰能讓億萬命途都是晴空朗照？誰能保障這世上沒有人在迷茫中痛不欲生？K這樣去死了，或者其實是：有一個人這樣去死了，這個人的名字恰恰叫做K。因為產科嬰兒室里的那一排初來乍到的可愛的伙伴，都還沒有名字。 有一個人雙腿癱瘓了。S，他自己不知道為什么就連醫生也不知道為什么，但是他再想站起來走一分鐘都不可能了。愛他的人說將來，將來也許會有辦法讓他重新站起來走。可能的，在不規定期限的將來這是可能的。但是不管多么長久的將來，人間也不可能完全消滅傷病，醫學的前途不可能沒有新的難題。那么將來的一個身患不治之癥的人，對他自己和對愛他的人來說與現在這個S有什么不同呢？現在是將來的過去，現在是過去的將來，將來是將來的現在。產科嬰兒室里每天都有一排初來乍到的可愛的伙伴，他們都還沒有名字。 有一個人步入歧途。L，也許因為貧窮，也許因為愚昧，也許因為歷史的造就，他犯了罪甚至可能是不可饒恕的罪。愛他的人說：貧窮、愚昧和歷史，難道應該由他一個人來負責嗎？為什么他不可饒恕？是的，他不可饒恕，因為人類前行要以此標明那是歧途。但是人類還要前行，還要遇到歧途還要標明那是歧途。產科嬰兒室里那些初來乍到的可愛的伙伴他們還都沒有名字，他們之中的誰，將叫做L？ 有一天，不是在電影里也不是在產科嬰兒室，我看見一排正在離去或者已經離去的伙伴，一個挨著一個排成一排，安靜之極，風在窗外搖動老樹的枝葉但世界已不再驚擾他們了。用任何塵世的名字呼喚他們，他們不應。他們有一個共同的名字：死者。 三、姻緣 我在陜北的一處小山村插過隊。我寫過那地方兒，叫它做“清平灣”，實際的名稱是關家莊。因為村前的河叫清平河，清平河沖流淤積出的一道川叫清平川。清平川蜿蜒百余里，串聯起幾十個村落。在關家莊上下的幾個村子插隊的，差不多都是我的同學，曾在同一所中學甚至同一個班級念書。也有例外，男士A，不是我的同學但是和我們一起來到清平川插隊，他是為了和我的同學男士B插在一處。但是陰差陽錯，到了清平川，公社知青辦的干部們將我和B等幾個同學分配在關家莊，卻把A與我的另幾個同學安置在另一個村。費幾番周折也沒能改變命運的意圖。這樣男士A便在另一個村中與我的同學女士C相識，在同一個灶上吃飯，在同一塊地里干活，從同一眼井中擔水，走同一條路去趕集，數年后二人由戀人發展成夫妻，在同一個屋頂下有了同一個家。有一回我跟他們開玩笑說：“可記得你們的媒人是誰嗎？是B！”大家愣一下，笑道：“不，不是B，是公社知青辦那幾位先生。”大家笑罷又有了進一步覺悟，說： “不不還是不對，不是B也不是那幾位先生，是偉大領袖毛主席，若非他老人家的戰略部署，A和C何緣相識呢？”思路如此推演開去，疑為A和C的媒人者紛紜而至呈幾何級數增長，且無止境。 我難得登高望遠。坐輪椅正坐至第二十個年頭，尚無終期。 某一日電梯載我升上十幾層高樓，臨窗俯看，見城市喧囂浩瀚比以前更大得怵目驚心，樓堂房舍鱗次櫛比也更多彩多姿，縱橫交織的街道更寬闊美麗。惟如蟻的人群一如既往地埋頭奔走，動機莫測出沒無常；熙來攘往擦肩而過，就像互相繞開一棵樹或一面墻；忽而也見兩三位遠遠地撲來一處交頭接耳，之后又分散融入人流再難辨認；一串汽車首尾相接飛馳向東，當中一輛不知瞬間受了什么引誘，減速出列掉頭改道又急駛向西了；飄飄揚揚的一縷紅裙，飄飄揚揚地分外醒目，但倏地永遠不見了，于原來的地位上頂替以一位推車的老人；老人緩緩地走，推的是一輛嬰兒車，車廂里的小孩兒顧自酣甜地睡著……我想，這老人這小孩兒恰是人間億萬命途的象征，來路和去向仍是一貫地神秘。 居高而望這宏大的人間，很可能正像量子力學家們對微觀世界的測驗和觀察吧。書上說：“經典力學具有完全確定的性質，即給出力和質量以及初始位置和速度，就能夠精確地預言運動客體的未來或過去的性狀。但是，在量子力學中，海森伯測不準原理指出微觀粒子的位置和動量是不能同時精確測定的；因此牛頓定律不能適用于原子范圍。量子力學定律并不描述粒子軌道的細節，它只能給出可能發生的事件及其在不同情況下發生的相對幾率。”書上說，后來，物理學家把一切物質都看作具有波粒二象性。我想，人也是這樣也具有波粒二象性吧。你每一瞬間都處于一個位置都是一個粒子，但你每時每刻都在運動你的歷史正是一條不間斷的波，因而你在任何瞬間在任何位置，都一樣是命途難測。書上說：“物質世界是由同時存在著的無窮大的場構成。”那么人間社會料必也是如此：在幾十億條命運軌道無窮多的交織組合之間，一個人的命運真可謂朝不慮夕了。你能知道你現在正走向什么？你能知道什么命運正向你走來嗎？ 我坐在十幾層高樓的窗前，想起往日的一個男孩兒。那男孩兒七歲時有一次問他的母親：“什么是結婚？”母親說：“一個男人，和一個女人，他們想要在一起生活。”七歲的男孩兒于是問父親：“你結婚了嗎？”父親說：“如果我是你的父親，我肯定是結過婚了。”男孩兒迷茫地想了一會兒，說：“我不結婚。”母親笑道：“你現在當然不要結，但將來你會結。”“為啥？”“因為，一般來說，所有的人都要結婚。”為此男孩兒鄭重其事地想了一個下午，晚上他又問母親：“那我和誰結婚呢？”母親說：“這現在誰也不知道。不過那個女孩兒可能正在向你走來。”男孩兒于是獨自到陽臺上去，俯看街上埋頭奔走的人流，很想辨出那個女孩兒，很想看見她從哪兒走來……這時我忽然想起問我的妻子：“我七歲那年，你在哪兒？”她正讀一本書，抬頭望了望我，說：“下次別再忘了——又過了三年我才出生。”她笑了。可我沒笑。“那么那時你的父母，他們在哪兒？”“很可能那時，”她一邊重新埋下頭去一邊說，“我的父母還不相識。” 從上海來的一位朋友對我說，夏夜的外灘，情侶的密度當屬世界之最。驕陽落去，皎月初升，江風習習吹開熏蒸的溽熱之時你瞧吧，沿江的柵欄邊，情男戀女伏欄面水傾訴衷腸，一條大隊直排出幾里，仿佛對黃浦江夾道的歡迎與歡送；一對緊挨一對，一對一對一對一對甚至互相不能留出間隙，一男一女一男一女一男一女，倘忽略每一顆頭的扭向讓你猜哪兩個是一對，你有50％的可能錯點了鴛鴦。我對他的描述略表懷疑。“怎么你不信？”我的這位富于想象力的朋友笑道：“這么說吧，要是這時有誰下一道命令，譬如喊一二三，或者吹一聲哨，情男戀女們無需移動位置只要一齊轉頭180度，便可在全新的組合中繼續談情說愛。” “很可能，”我說，“這樣的命令已經下過了。” “下過了？”這一回輪到他懷疑。 “下過了，但是你沒聽見。” “你聽見了？” “我有時感到我聽見了。在你去外灘之前，在你去外灘之前很久上帝的哨子已經吹過了，因此你看見了你所看到的情景，你看見了你只能看到的一種組合。” 不久前我讀一本書，書上說到洗牌。(www.lz13.cn)一局牌（不論是撲克還是麻將）開始，先要洗牌。連續的輸家抱怨手氣不好，尤其要洗牌，別人洗過了他還不能放心，一定要自己再洗，一面把牌打亂一面心中祈禱好運的來臨。那本書的作者說：當然這會改變他的牌運，但是，到底是改變得更好了還是改變得更壞了卻永遠不能知道。被你洗掉了的種種排列，未及存在就已消逝，上帝只取其中一種與你遭遇。 一九九二年春節 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生：我與地壇 史鐵生：黃土地情歌分頁：123
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